امام‌جمعه موقت تهران:
ايران جاي خوانندگان لس‌آنجلسي نيست
امام‌جمعه موقت تهران با تاکيد بر اينکه خطر تساهل و تسامح فرهنگي کمتر از تساهل و تسامح سياسي نيست،اظهار كرد: اينجا ايران اسلامي است، جاي خوانندگان لس‌آنجلسي نيست، اين ملت اجازه نخواهند داد کساني با تساهل و تسامح اصول اسلامي و فرهنگي مردم را زير سوال ببرند.
به گزارش خبرنگار "شهر"، سيداحمد خاتمي در نمازجمعه امروز تهران با اشاره به روز 21 تيرماه 1314 سالگرد سرکوب خونين قيام مردم عليه کشف حجاب رضاخاني در مسجد گوهرشاد، گفت: به نقل از شاهدان عيني 56 کاميون جنازه آن روز از مسجد خارج شد و انقلاب اسلامي ما از جنس همان قيام است.
وي افزود: انتظار اين است در نظام اسلامي انگيزه بيشتري براي پاسداري از حجاب باشد و امروز مسأله حجاب از مرز مسأله فردي خارج شده و مرز اسلامي‌خواهي شده است.
خاتمي گفت: البته ترديدي نيست که بدحجابي‌ها و بي‌حجابي‌هاي گسترده دقيقا حساب شده است و بايد بدانيم كه خطر تساهل و تسامح فرهنگي کمتر از تساهل و تسامح سياسي نيست.
وي با اشاره به فرارسيدن سوم شعبان سالروز تشکيل سپاه پاسداران و تهديدهاي دشمن عليه اين نهاد که در قطعنامه‌هاي اخير بيشتر نمودار شده است، خطاب به صادر کنندگان آن گفت: ما پيرو پيامبري هستيم که در برابر مشرکان با تمام وجود ايستاد و اين ملت با تمام قدرت سر جاي خودش باقيست.
امام‌جمعه موقت تهران خطاب به دشمنان ايران به 3 قطعنامه پيشين اشاره کرد و گفت: چه چيزي با اين قطعنامه‌ها گير شما آمده، اميدوارم اين را فهميده باشيد که اين ملت همه تهديدها را تبديل به فرصت کرده است و پيشرفت‌هاي هسته‌اي ايران در سالهاي صدور همين قطعنامه‌ها بوده است.
وي افزود: ملت ايران ملت ظلم‌پذير نيست و اگر بخواهيد اجراي اين قطعنامه را در بخش‌هاي دريايي و هوايي تجاري اجرا کنيد، مطمئن باشيد نظام اسلامي مقتدرانه مقابله به مثل مي‌کند.
خاتمي با اشاره به اين که آمريکا و اتحاديه اروپا و تحريم‌هاي يکجانبه عليه ايران تصويب کرده‌اند، گفت: اتحاديه اروپا مدعي حفظ استقلال است، در حالي که کورکورانه سرنوشت خود را به سرنوشت رو به زوال آمريکا گره مي‌زند.
وي خطاب به سران اتحاديه اروپا گفت: با طناب پوسيده آمريکا به چاه نيفتيد.
عضو مجلس خبرگان رهبري، بلوکه کردن دارايي‌هاي ايران در تيرماه 58 توسط آمريکا، طرح ريزي کودتاي نوژه در تيرماه 59 و خنثي شدن آن، حمله به هواپيماي مسافربري ايران در تيرماه 67 و فتنه 18 تيرماه 1378 که با حمايت آمريکا صورت گرفت را دليل نفرت ملت ايران از آمريکا عنوان كرد و افزود: مشي سالم و خدايي مشيي است که همراه با حجت شرعي باشد و حجت شرعي ما در مواضع حضرت آيت الله خامنه اي است ، مقام معظم رهبري با براندازان خارجي و داخلي ذره‌اي مماشات ندارند و قاطبه ملت نيز پيرو راستين ولايت هستند.
امام‌جمعه موقت تهران همچنين اعياد روزهاي آينده و ماه شعبان را تبريک گفت و يادآور شد: جشن‌هاي اين اعياد بايد متناسب با شان آن بزرگواران و با دوري از گناه باشد.
خاتمي در خطبه اول نمازجمعه امروز تهران نيز گفت: بايد در راه وحدت، يکرنگي و همدلي جامعه به عنوان رهروان راستين پيامبر اکرم (ص) بکوشيم.
وي به روز مبعث اشاره كرد و گفت: جشن مبعث جشن انسانيت است و انسان منهاي مبعث، انساني از خود بيگانه بود و با برگزيده شدن پيامبر اسلام انسان خود را از منش و بينش و ارزش‌هاي جاهلي جدا کرد و خود را شناخت.
خاتمي افزود: همه انبياي الهي در مسير رسالت خود موفق بودند، اما موفق‌ترين انبيا در اشاعه رسالت حضرت محمد مصطفي (ص) بود.
وي گفت: روز اولي که رسول اکرم پيام الهي را آورد فقط حضرت علي (ع) و حضرت خديجه(س) پيام او را پذيرفتند، اما امروز يک ميليارد و 500 ميليون نفر با افتخار خود را رهرو محمد مصطفي (ص) مي دانند.
خاتمي راز جاذبه دين اسلام را در دو عنوان خلاصه کرد و گفت: نخستين آن پيام بعثت بود که پيام هاي فطرت ، معنويت ، وحدت ، پاکي، عدالت ، اعتدال، منطق ، اخلاق ، محبت و غيرت را درپي داشته است.
وي افزود: جاذبه دوم بعثت پيامبر اسلام خود پيام‌آور آن بود که قرآن شخص پيامبر را به نام خلق عظيم مي‌خواند، چرا که او در قله‌هاي اخلاص، شجاعت، سعه صدر، راستگويي، استقامت، دلسوزي، ادب، مدارا، فروتني و تدبير بود.
خطيب نمازجمعه تهران گفت: امروز تنها به يک پيام اشاره مي‌کنم و آن پيام مهم وحدت است، چرا که با اين پيام، حضرت محمد(ص) دلها را به يکديگر نزديک و جنگ‌هاي صدساله اعراب را به دوستي و محبت تبديل کرد؛ وحدت در قرآن به نام اخوت معنا شده است و واژه اخوت با هيچ واژه‌اي قابل مقايسه نيست و مبتکر اين واژه که دلها را به هم پيوند داد پيامبر اسلام (ص) بود.
خاتمي با تأكيد بر اين كه «تکريم شخصيت يکديگر و انتقاد سازنده و انتقاد پذيري و همچنين تفقد و نگاه محبت‌آميز به يکديگر از جمله راه‌هاي رسيدن به اخوت و وحدت است»، اظهار كرد: اولين نکته تکريم شخصيت يکديگر است، از يکديگر عيب نگيريم، با تحزيب و توهين نسبت به شخصيت و بيرون کردن از صحنه وحدت شکل نمي‌گيرد.
وي افزود: در جامعه ديني اگر کسي را قبول نداريم هم بايد با احترام به شخصيت او با وي رفتار کنيم؛ البته تکريم شخصيت ديگران به معناي انتقاد نكردن نيست. اين هم در عرصه فردي و هم در عرصه اجتماعي بايد در نظر گرفته شود و تکريم دولت و قواي مقننه و قضائيه نيز به معناي عدم انتقاد از آنها نيست.