شباهت عجيب سخنان اخير احمدي‌نژاد با اظهارات يک دهه قبل سيدمحمد خاتمي

از اظهارات احمدي نژاد درباره حجاب و تمدن ايراني که بگذريم، سخنان وي در جمع روساي دفاتر مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها فضاي فکري رئيس جمهور را روشن ترمي کند. رئيس دولتي که تاکنون سعي کرده است سياست هاي توسعه اقتصادي خود را در تعارض با دولت سازندگي معرفي کند و عليه گذشته سخن بگويد، اينک به سياست هاي فرهنگي اي اشاره مي کند که قرابت فراواني با توسعه فرهنگي دولت اصلاحات دارد که به برخي از آنان اشاره مي کنيم:

سخنراني خاتمي در 16 آذر 78 در دانشگاه تهران:
" نبايد دانشگاه ما و استاد ما و جوان جامعه ما، به نام تراشيدن ريش و مدل لباس متهم شود و کساني به عنوان نسل انقلاب همه را متهم کنند. انقلاب متعلق به همه است و... "
سخنان احمدي نژاد در 20 تير 89:
" به عنوان مثال ما در دوره اي کروات زدن را مسئله کرديم و يا زماني بود که اگر استادي ريش خود را مي تراشيد تمام گروه هاي حزب الهي از وي در دانشگاه فاصله مي گرفتند و اين در حالي است که دايره انقلاب و اسلام دايره اي بسيار وسيع است و حتي وسيع تر از آن چيزي است که ما تصور آن را مي کنيم..."

سخنراني خاتمي در ديدار جمعي از اعضاي فراکسيون زنان مجلس /27 مهر 79 :
" اسلام را محدود کرده اند به مقدار پوشش و موي زن و اين يک جفاي بزرگ به اسلام و انقلاب است. زن در دايره انقلاب ما تعريف وسيعي پيدا کرده است و اگر دايره ارزش ها را حداکثري ببينيم و براي حريم فردي افراد احترام قائل باشيم، مي توانيم همه را در اين دايره وسيع بيابيم ..."

سخنان احمدي نژاد در 20 تير 89:
" گزارش هاي متعددي مي رسد که وضع فرهنگي و پوشش بسياري نامناسب است و خارج از حوزه فرهنگ قرار مي گيرد. علت اين است که ما دايره و محدوده خود را به گونه اي ترسيم کرده ايم که عده زيادي تصور مي کنند که خارج از دايره ارزش ها و آرمان هاي انقلاب قرار گرفته اند. به عنوان مثال ما در دوره اي کروات زدن را مسئله کرديم و يا زماني بود که اگر استادي ريش خود را مي تراشيد تمام گروه هاي حزب الهي از وي در دانشگاه فاصله مي گرفتند و اين در حالي است که دايره انقلاب و اسلام دايره اي بسيار وسيع است و حتي وسيع تر از آن چيزي است که ما تصور آن را مي کنيم. "

سخنان خاتمي در گردهمايي ائمه جماعات / 5/4/78
"جوان ما بايد احساس امنيت کند. بايد احساس کند که حرمت انساني او حفظ مي شود. اسلام با زور و تحکم در جان جوان ما رسوخ نمي کند. اسلام پيامبر، اسلام رحمت است و پيام دين براي همه انسانها حفظ حرمت انسان است. نبايد از چند واحد درس اخلاق و کلاس معارف، توقع داشت که جوان دانشجوي ما همچون عارف عامل عمل کند. دينداري تنها با محبت و اخلاق انساني و به تدريجي در افراد تجلي مي کند..."

سخنان احمدي نژاد در 20 تير 89:
" مسير انتقال ارزش هاي الهي تنها از طريق عشق و محبت امکان پذير است، چرا کلام و سخن پيامبر انقدر موثر است و چنين نفوذ دارد، اين نفوذ به دليل آن است که پيامبر عاشق انسان ها است و عاشقانه به دنبال هدايت انسانها است و به همين دليل مي تواند از يک عده انسان هاي کوچک و قليل انسان هاي وارسته اي که در تارک تاريخ بدرخشند درست کند. واحد درس معارف در دانشگاه ها تدريس مي شود. به ظاهر با تدريس اين تعداد از دروس اخلاقي بايد همه زير و رو شوند اما چرا چنين اتفاقي نمي افتد. دانشجو در تمام کلاس ها حاضر مي شود، تمام سوالات را جواب مي دهد، نمره بيست را مي گيرد اما در جامعه آن چيزي نيست که ما براي آن زحمت کشيده ايم.
-

اينکه چرا رئيس دولت نهم به سخناني در حوزه انديشه فرهنگي آن هم از جنس اصلاحاتي آن روي آورده است، خود جاي کاوشي زمان شناسانه در مديريت دولت وي دارد. اما اينکه چرا رويکردهاي فرهنگي دولت اصلاحات که سالها توسط جامعه دينداران و دلسوزان و اصول گرايان، منفور و مذموم معرفي مي شد، اينک مورد احترام و اهتمام دولتمردان امروز قرار گرفته است، شايد ريشه هاي جامعه شناختي و سياسي داشته باشد تا دغدغه مندي هايي براي عبور از بحران فرهنگي.

دين عشقي و تساهلي دولت

چند مولفه به راحتي در سخنان اخير رئيس جمهور قابل پرسش و نقد و بررسي است:

1- سخنان احمدي نژاد در گفت گوي تلويزيوني خود آنقدر صريح بود که با مخالفت جدي علما و جامعه سنتي دينداران روبرو شد، اما اين بار او با ادبياتي فراخ تر و بسيط تر به معناي فلسفي آن سخن مي گفت تا کسي به راحتي نتواند زير سوال بردن اخلاق نظري در کلام وي را بيابد. او با طرح بسط دايره ارزش ها در دين، بر تئوري تساهل و تسامحي صحه گذاشت که سالهاست آيت الله مصباح در رد آن تئوري پردازي کرده است.

2- از سويي منتفي دانستن مساله علم و دانش در دستور کار دانشگاه و نيز طرح تربيت مبتني برعشق، گذشته از بيان اختلاطي که در خود نهفته دارد، با نظريه  حکمت متعاليه که شهيد مطهري در کتاب تربيت اسلامي تبيين کرده است، در تضاد است. اساسا اين نوع بيانات ريشه در عرفان هاي مسلکي جديد دارد که همه جانبه بودن تفکر جامع اسلام را در نظر نمي گيرد.

3- "مسير انتقال ارزش هاي الهي تنها از طريق عشق و محبت امکان پذير است"( سخنان احمدي نژاد در20 تير) شهيد مطهري در کتاب " انسان کامل " با رد اين نگاه در تربيت اسلامي بيان مي دارد: که انتقال ارزش هاي ديني به فرد و به جامعه منبعث از نظام جامعي است که عقل و عشق، دين و دانش، فرد و جامعه، جاذبه و دافعه هم پاي هم نظام جامع اجتماعي را طراحي مي کند. استاد مطهري در اين بيان خطر اسلام عشقي در جامعه دينداران را متذکر مي شود و تکثير نحله هاي فکري غير عقلي و خارج از تفکر جامع دين را يادآور شده است.