پذيرش مقاله نقش وسايل نوين ارتباط جمعي در همايش «سفينة‌النجاة عصر»

به گزارش خبرنگار شهر از تبريز،درمقاله « نقش وسايل نوين ارتباط جمعي ،در توسعه تفکر وآموزه هاي قرآني در عصرتمدن بشري امروز » تأليف «موسي كاظم‌زاده» پژوهشگر حوزه فرهنگ، دين و رسانه آمده است:

جهان، با ورود به عصر رسانه‏ها و شکل‏گيرى جامعه اطلاعاتى، دوران جديدى را آغاز کرده است . درنظام نوين جهانى‏ ما در عصر رسانه ها زندگي مي كنيم؛ عصري که در آن رسانه هاي گروهي جزء جدايي ناپذير زندگي ما هستند.آنچه كه رسانه ها به عنوان اطلاعات به ما انتقال مي دهند، به اشکال مختلف در نحوه زندگي، انديشه و احساسات ما و حتي فرزندان ماتعيين کننده است. اما، اينها دليل نمي شود كه ما برده و اسير اين رسانه هاي گروهي شويم.خواست خداوند اين است كه ما انسانها آزاده و خوشبخت باشيم . او مارا آزاد آفريده است . ما بايد اين نعمت الهي را حفظ كنيم و براي حفظ اين نعمت بايد خود و زندگي خود را از زير نفوذ و تاثيرات منفي و سوء اين رسانه ها خارج سازيم.ما نبايد اجازه دهيم كه آنها با شستشوي ذهني ، كنترل زندگي مارا بدست گيرند و شخصيت ما را بر اساس استانداردهاي مورد نظر خود پرورش دهند؛ شخصيت ما بايد مستقل باشد نه اين که مانند يك رباط از قبل برنامه ريزي شده باشد.

اين پژوهشگر حوزه فرهنگ، دين و رسانه در اين مقاله يادآور شده است:در ميان کتب آسمانى، هيچ کتابى همچون قرآن، انسان‏ها را دعوت به آزادوخوشبخت زيستن ، بهره مندي از تمامي نعمت الهي ، گفت‏وگو و مفاهمه نکرده است و اسلام به عنوان كاملترين و جامع‏ترين دين الهى  شفاف ترين حق وحقوق، خوشبختى و رستگارى انسانها را در قرآن بيان كرده است و در آيات متعددى به اين موضوع پرداخته است.قرآن كتابى است كه در تمام شئون انسان؛ از مبدأ و معاد و خلق و ايجاد، در باره فضايل اخلاقى و عمومى‌انسان نظر دارد، قوانين اجتماعى و فردى حاكم بر نوع انسان را به وضوح بيان كرده و هيچ مطلب  كوچك و بزرگي  از نظرش مخفى نمانده است.

به گفته اين محقق،قرآن كتاب هدايت انسان به سوى رستگارى و رستن از بندهاى جاهليت كهن و مدرن است؛ «الم، ذالك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين». قرآن كريم، سفره گسترده فيض الهى و كلام نورانى پروردگار انسان و جهان است. اين منشور آسمانى، معيار و محك درستى و نادرستى انديشه ها، احكام و رفتار به شمار مى آيد و هر چه با رهنمودهاى آن ناهماهنگ باشد، فاقد ارزش و اعتبار است. از آنجا كه براى شناخت درست از نادرست در هر موضوعى به «معيار» و «ميزان» نياز است، رجوع به اين كتاب الهى در هر زمينه، به ويژه اخلاق و خودسازى و هنجارهاى رفتارى يك ضرورت است.اين سند نبوت و معجزه جاويد حضرت رسول صلى الله عليه وآله وسلم در صورتى مى تواند در زندگى و اخلاق فردى و اجتماعى ما تأثيرگذار باشد كه «امامت قرآن» را بپذيريم; به هدايت آن گردن بنهيم و آن را به عنوان «الگو» قبول و خود را به آن عرضه كنيم و ارزيابى اخلاق و عمل خويش را با اين «ميزان» انجام دهيم.

در بخش ديگر اين مقاله تأكيد شده است: احتمالا رساترين واژه‏اى که مى‏تواند موقعيت جهان را با ظهور اصلى‏ترين دستاورد انقلاب انفورماتيک، يعنى ابرشاهراه اطلاعاتى،  تبيين کند، هما ن تفکر وانديشيدن در آموزه‌هاي قرآن است .

 به گفته اين محقق،قرآن كلام خداست و بارقه‌هاي اميدبخش آن دررگ عالم جاري است، سخن از فيروزة كلامي است كه برخاسته از حنجرة ملكوت سموات و خود نشانه‌اي از حقايق و كمالات است. كلامي‌جوشيده از چشمه‌سار آفرينش و متصل به درياي حقيقت كه ما در اين شوره زار دنيا به تكاپوي آن بسر مي‌بريم.يكي از اصول برتري قرآن همين است كه مستقيماً از جانب خدا و توسط فرشته وحي الهي بر قلب پاك رسول خدا (ص) نازل شده و كلام خداست كه تا كنون نيز خدشه و تحريفي در آن ايجاد نشده است. «انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون (سورة حجر آية 9) و نيز از آن جهت كه برنامة كامل سعادت بشري و راه هدايت انسانهاست و نيز از جهات ديگر بر ساير كتب آسماني ديگر برتري دارد. برهمين اساس درميان پيروان ساير اديان نيز از احترام خاصي برخورداراست.

در بخش ديگر اين مقاله تاکيد شده است :علاوه برآن قرآن، داراي ظاهري زيبا و در عين حال معاني ژرف و عميقي دارد.وسرچشمه‌هاي علوم عالم درآن نهفته و از حقايق ناگفته وكنه عالم برخوردار است. درواقع روح و معناي وسيع آن درقالب كلمات يك كتاب نمي گنجد بلكه فراتر از قالب الفاظ است. دنيايى كه ما در آن به سر مى بريم، دنياى علل و پديده هاست و هر چيز در پى سببى رخ مى دهد. از ديدگاه قرآن پشت صحنه همه اين اسباب، و سبب ساز اصلى خداست. همه چيز به دست اوست. به همين دليل مى تواند راه هاى ناشناخته اى را بنماياند و در مشكلات، و آنجا كه همه درها بسته است درى از رحمت خود را به روى بنده اش بگشايد. خداوند راه باز شدن اين درها را در تقواى خود معرفى مى كند دورى از حرام و فراتر نرفتن از خط قرمزهاى الهى و انجام دستورات اواست.اسباب مادى و ظاهرى گاه انسان را به هدف مى رسانند و گاه او را در ميانه راه رها مى كنند.

اين پژوهشگر حوزه فرهنگ، دين و رسانه در اين مقاله يادآور شده است: بر اساس آموزه قرآن، تنها خداست كه بر همه چيز احاطه دارد و بر هر كار تواناست. از اين رو، كسى كه خدا را وكيل خود در كارهايش قرار دهد و چشم اميد از ديگران بردارد، هيچ گاه تنها نمى ماند. چنين فردى از زندان تعلق به اسباب ظاهرى رهيده و افق نگاه خود را فراسوى ماده محدود قرار داده است .

در اين مقاله آمده است: ولي امروزه بعضي از انسانها با غرق شدن در حيات مادي و هوي و هوس نفساني و غوطه ور شدن در دغدغه‌هاي عصر ماشينيزم به قصد جدا کردن حساب علم و دين از همديگر هر چه بيشتر بر محجوريّت قرآن افزوده‌اند در حاليکه چهارده قرن از زمان نزول وحي بر پيامبر اکرم (ص) سپري گرديده است و پس از اين زمان مديد بشري که در باب علم به پيشرفتهايي چشمگير دست يافته است هنوز به سختي توانسته است پرده جهل از صورت اصول و قواعد متقن علمي منجمله بسياري از مجهولات علوم سماوي و نجوم شناسي و فقهي و اجتماعي و اقتصادي بردارد موقعي که همان انسانها به قرآن رجوع مي‌کنند در مي‌يابند آن حقيقتي را که حالا آنها بدان دست يافته اند قرآن با صراحتي وصف ناپذير چهارده قرن پيش هنگامي که در جزيرة العرب بيش از 17 نفر قادر به خواندن و نوشتن نبوده اند بيان فرموده است .

قرآن در آيات متعددى انسان را به تعقل، تدبر و انديشه در جهان هستى فرا مىخواند; از او مي خواهد که به وسيله نيروى عقل، منافع و مضار خويش را بشناسد و در جهت کمال و آزادى از هرگونه اسارتها، پليدىها و گمراهي‌ها قدم بردارد.

سومين همايش ملي قرآن كريم «سفينة‌النجاة عصر» با موضوع تعليم و تربيت در قرآن و روايات معصومين(ع)، 30 آذر‌ماه جاري دردانشگاه تربيت معلم آذربايجان برگزار مي‌شود.