ميرباقري، قرآن‌پژوه در همايش جوان ايراني، زندگي ايماني؛
انقلاب اسلامي معادلات جهاني را برهم زد
محسن ميرباقري در ششمين روز از سلسله همايش‌هاي جوان ايراني زندگي ايماني که با موضوع جوان مسلمان در دنياي متجدد برگزار شد، گفت: پيروزي انقلاب وقتي نمايان مي‌شود که مباحث مطرح شده در جامعه بخصوص در دانشگاه‌ها را با هم مقايسه مي‌کنيم.
به گزارش «شهر» به نقل از روابط عمومي خانه شهرياران جوان، محسن ميرباقري چهره نام‌آشناي عرصه قرآن‌پژوهي در كشور با بيان اين مطلب گفت: در دانشگاه هاي قبل از انقلاب جواناني مارکسيست و غير مذهبي با تفکرات غير ديني حضور داشتند و عده قليلي بودند که به اسلام گرايش داشتند. ولي امروزه اکثر دانشجويان ما در محور خدا و معنوي هستند. در تعلقات دنيوي امروز با جواناني روبرو هستيم که اکثراً متعلق به اهل دين هستند. تفکرات غربي سعي داشتند دين را از حوزه جامعه بيرون بياورند اما با پيروزي انقلاب معادلات کل جامعه جهاني به هم خورد. دين و خدا و احکام خدا در حوزه اجتماعي در جهان مطرح است اما عملکرد کشورها در اين رابطه متفاوت است.
وي افزود: با توجه به موضوع همايش سه مبحث را مورد بررسي قرار مي‌دهيم. اول بايد قران را تعريف کنيم. قران را همه مي شناسيم که بهترين تعريف براي آن از خود قران ارائه مي شود و از نظر اعتقادي هيچکدام از ما با آن بيگانه نيستيم اما بسياري از ما به خصوص جوانان از نظر عملي با آن مانوس نيستند.
وي با اشاره به آيه 14و15 سوره مائده ادامه داد: اگر به تک تک کلمات آيات توجه کنيم در مي يابيم که قرآن براي انسان است و تنظيم کننده آن خداست. قرآن منشور الهي است و تمامي مسائل دنيا در آن وجود دارد، قران کتاب هدايت است و کلمه‌اي باطل در آن نيست. پس نبايد از حرفهاي غربي ها که ملغمه اي از حرفهاي زشت و زيبا و آميخته اي از حق و باطل است تبعيت کرد.
سوال اين است که کدام مجموعه فکري جز قران و وحي وجود دارد که تماماً حق باشد. پس بايد نوراني و خدايي فکر کنيم. قرآن ما را از هر گونه بدي نجات مي دهد. در جامعه امروز هيچ مکتبي جز قرآن ادعاي حق مطلق را ندارد. خدا در قرآن از همه علوم در سراسر آفرينش خبر مي دهد ولي هيچ مکتب ديگري نيست که اين ادعا را بدون شک و ترديد بيان کند. اين کتاب هدايت و رحمت است.
ميرباقري اظهار داشت: دومين مبحث جواني است. دوره جواني يک دوره شکوفايي است که در اين دوره سه استعداد در انسان شکوفا مي شود. اول ظاهر است که همه به اين بعد توجه خاصي دارند. سپس عقلانيت است که انسان با رسيدن به دوران جواني خوب و بد را با استفاده از اين بعد تشخيص مي دهد. و سومين مرحله معنويت و توجه به خداست. معنويت را در جوانان بيشتر مي توان يافت. جوان يک مجموعه استعدادهاي فوق العاده است. اکثر کساني که به مقامي رسيده‌اند مرهون دوره جواني خويش هستند. پس بايد جواني را در کنار قران و سلوک پيامبر گذراند. البته اين قرآن به آساني به دست ما نرسيده است زيرا 14 معصوم به خاطر آن به شهادت رسيده اند. پس بايد به درستي و به نحو احسن از آن استفاده کرد.
وي با بيان اينكه از ويژگي هاي امروزه دنيا محوريست، گفت: نخست در غرب و سپس در سراسر جوان معنويت آرام آرام ضعيف شد. بشر از خود تعريفي ديگر ارائه داد. تعريفي دنيايي و بدون خدا. امروزه افکار پراکنده اي به صورت يک ملغمه متحير کننده به دنيا و بخصوص جوانان ارائه مي شود. يک امتياز در ما وجود دارد که در غير اهل ايمان نيست و آن اين است که کتابي از خدا در اختيار ماست و ما در اين پراکندگي افکار و صعب‌التشخيص بودن حق و باطل سنگ محکي داريم. اگر بخواهيم آسودگي خاطر داشته باشيم بايد سنگ محک خود که کتابي خالي از باطل است در دست بگيريم و افکار ارائه شده امروز را با آن مقايسه کنيم و ما بايد اين سنگ محک را جدي گرفته و از آن به درستي استفاده کنيم. جوانان بايد خطوط فکري خود را از قران بگيرند و بقيه افکار و دستاوردهاي انساني را به قران عرضه کنند و فکر و قلب و عمل خود را ايماني و قراني کنند.
همايش جوان ايراني زندگي ايماني به مناسبت دهه فجر انقلاب اسلامي از سوي موسسه خانه شهرياران جوان وابسته به سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران از دهم تا نوزدهم بهمن با حضور اساتيد و فرهيختگان معروف کشور در تهران برگزار مي‌شود.
در همين زمينه بخوانيد: