لاريجاني: وحدت از طريق کنار گذاشتن سليقه‌ها، شکننده است

 علي لاريجاني شب گذشته در گفت‌وگوي ويژه خبري شبکه دو که به طور مستقيم از قم پخش مي‌شد، در ارتباط با ارزيابي شخصي‌اش از سفر مقام معظم رهبري به قم، گفت: اين استقبال چشم‌گير منشا خيرات و برکات زيادي است که اميد است قدوم مقام معظم رهبري آغازگر حرکت نويني براي قم و کل کشور باشد.

اهم سخنان رئيس مجلس را در ادامه بخوانيد:

*حضور مردم در استقبال از رهبري نشانگر اين موضوع است که مقام معظم رهبري و ولايت‌فقيه يک پايگاه کاملاً عميق در ميان توده‌هاي مردم دارد.

*طيف‌هاي مختلفي از فضلا و علما و بيوت مراجع در مراسم استقبال از آيت الله خامنه‌اي حضور داشتند. اين موضوع نشان مي‌دهد سعه فکري رهبري به حدي قوي است که انديشه‌هاي مختلف را در اين سپهر جا داده است.

*آيت الله خامنه‌اي دو موضوع انحرافي را که دشمنان به دنبال آن هستند مورد اشاره قرار داد که يکي از آنها اسلام بدون روحانيت و ديگري سکولاريسم بود که هر دوي اين موارد بسيار مهم است. اسلام بدون روحانيت که قبل از انقلاب برخي روشنگران به آن دامن زدند، مورد تذکر رهبري قرار گرفت.

*امروز برخي افراد و جريانات حالت فرقه‌اي پيدا کردند و تصور مي‌کنند مي‌تواند با برخي حرف‌هاي سطحي و کم محتوا نسبت به اسلام و با برجسته کردن آنها کاري بکنند به گونه‌اي که در خارج از کشور نيز عده‌اي به آن دامن بزنند که اين موضوع خطرناک است.

*ممکن است عرفان‌هاي کاذب که رهبر معظم انقلاب نيز به آن اشاره کردند، به خاطر جاذبه اصل موضوع و تاثيرات آن‏ عده‌اي را جذب کند، اما عقبه‌اي ندارند. علت وجود همه اين جريانات عدم رجوع به متخصص است. بنابراين هشداري که مقام معظم رهبري داده‌اند، هميشه مهم است. خصوصا اينکه انقلاب اسلامي يک جنبه بيدارکننده براي منطقه دارد.

* چطور عده‌اي توقع دارند جمهوري اسلامي با مباني ديني اداره نشود و جهان بيني جايگزين آنها چيست؟ کساني که اين حرف را مي‌زنند، مي‌خواهند از چيزي تغافل کنند. زيرا نظام‌هاي ليبرالي يا مارکسيستي جنبه‌هاي ايدئولوژيک داشته و دارند. در حالي که تفکر ديني مقوله اي فراتر از ايدئولوژي است، زيرا پايه‌هايش وحياني است و اگر چنين عنواني نيز به دين داده شود، مسامحتا داده شده است.

*سکولاريسم يک تفکر وارداتي است. نمي‌گويم مي‌توان مرزها را به روي افکار شرقي و غربي بست. اما ريشه افکار را نيز بايد بدانيم و به طور مثال توجه کنيم که سکولاريسم با توجه به شرايط موجود در غرب شکل گرفت و نمي‌توان آن را گرته‌برداري کرد. لذا اگر کسي فکر کند با جدايي دين از سياست پيشرفت مي‌کنيم، تفکر ديني را ناقص کرده است.

* سياستمداران دنيا وقتي پيوند عاطفي مردم و رهبري را مي‌بينند متوجه مي‌شوند نظام ما زنده و پرتحرک است و رابطه آگاهانه ميان مردم و رهبري وجود دارد و نمي‌توانند گستاخانه برخورد کنند. نتيجه اين مساله مستقيما به منافع ملي مربوط مي‌شود و در ارزيابي استراتژيست‌هاي آنها، تاثير زيادي مي‌گذارد.

* رابطه مراجع و رهبري دو بخش روشن و نسبتشان عاطفي و دوستانه است. زيرا از يک جنس هستند و انجام اين تفکيک‌ها براي اهداف ديگري است که هر دو مانند لبه‌هاي قيچي عمل مي‌کنند. حوزه‌ها و مرجعيت رکن اصلي تفکر اسلامي هستند و اگر کسي مرجعيت را تخريب کند، ولايت فقيه را هم تخريب کرده است.

* دشمن فکر مي‌کند با تحريم‌ها مي‌تواند بين نظام و مردم فاصله‌اندازي کند. اما رهبري در زمينه وحدت و انسجام ملي مسائلي را مطرح کردند و تجمع مردم در سخنراني ايشان نشان داد که آن رفتارها چنين جوابي دارد.

* ولايت فقيه، مکتب امام(ره) و منافع ملي سه عامل وحدت است که هر کدام مراتبي دارد و فهم مشترک با مردم نيز در اين ميان براي آباداني کشور مهم است. وحدت از طريق کنار گذاشتن همه سليقه‌ها و اختلاف نظرها، وحدت شکننده‌اي است. در اين زمينه وحدت در مجمع تشخيص مواردي تصويب شد و به رهبري ارسال شد که براساس آن با در نظر گرفتن تنوع قومي، نوعي تئوري وحدت در کثرت ‌پذيرفته شدکه تئوري پايداري است. زيرا وقتي تعاطي افکار وجود داشته باشد، مانند اين است که از يک بوستان با گل‌هاي گوناگون نگهداري مي‌کنيم.

*اولين مساله در وحدت، وحدت ميان توده‌هاي مردم است که نياز به اخلاق همزيستي دارد و مرتبه ديگر نيز وحدت نسبت به قواست. قوا دنبال تئوري آباداني هستند و اگر فهم مشترک مردم با آن پيوند برقرار نکند، کشتي حرکت نمي‌کند. مسوولان قوا نيز بايد با حفظ جايگاه خود در قانون اساسي، روابط سازگاري را براي پيشبرد مجموعه داشته باشد.

.

.