رئیس فرهنگسرای نهجالبلاغه:
انتظار، فقط چشمبهراه ظهور بودن نیست
حجتالاسلام والمسلمین مرتضی وافی، رئیس فرهنگسرای نهجالبلاغه با اشاره به سالروز شهادت امام حسن عسکری (ع) و آغاز امامت حضرت ولیعصر (عج)، شناخت سیره امام یازدهم (ع)، تقویت معرفت مهدوی و توجه به مسئولیتهای شیعیان در عصر غیبت را ضروری دانست.
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ و هنر، حجتالاسلام وافی با اشاره به جایگاه دعای ندبه در معارف مهدوی گفت: دعای ندبه یکی از متون ارزشمند معارف مهدوی است که با نگاهی جامع به جریان هدایت بشر از بعثت انبیا تا امامت ائمه معصومین (ع)، زمینه تعمیق معرفت و ارتباط معنوی با حضرت ولیعصر (عج) را فراهم میکند.
رئیس بنیاد بین المللی صحیفه سجادیه با بیان اینکه امام حسن عسکری (ع) حلقهای مهم در جریان هدایت الهی است، افزود: شناخت شرایط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی دوران امام، نحوه ارتباط ایشان با شیعیان و همچنین توجه به کلام و آموزههای اهلبیت (ع) از مهمترین راههای شناخت امام یازدهم (ع) است.
رئیس فرهنگسرای نهجالبلاغه، آمادهسازی جامعه شیعه برای دوران غیبت را از مهمترین مأموریتهای امام حسن عسکری (ع) عنوان کرد و ادامه داد: ساماندهی شبکهای از اصحاب، وکلا و یاران مورد اعتماد، زمینه استمرار ارتباط با شیعیان و انتقال معارف الهی را باید فراهم کرد و در کنار آن، حفظ وحدت و همدلی مسلمانان نیز باید مورد تأکید قرار گرفت.
وافی با اشاره به صیانت امام حسن عسکری (ع) از وجود مقدس حضرت مهدی (عج) اظهار کرد: شرایط سیاسی آن دوران اقتضا میکرد معرفی و حفاظت از حضرت مهدی (عج) با تدبیر انجام شود و امام حسن عسکری (ع) با معرفی ایشان به یاران خاص، زمینه شناخت و پذیرش امام پس از خود را فراهم کردند.
وی با تأکید بر مسئولیت شیعیان در عصر غیبت گفت: انتظار در مکتب اهلبیت (ع) صرفاً چشمبهراه بودن برای ظهور نیست، بلکه یک سبک زندگی و مسئولیت است. منتظر واقعی باید معرفت خود را افزایش دهد در مسیر ولایت ثابتقدم باشد، برای اصلاح خود و جامعه تلاش کند و ارتباط معنوی خود با امام زمان (عج) را تقویت کند.
رئیس فرهنگسرای نهجالبلاغه همچنین بر ابعاد اجتماعی انتظار تأکید کرد و گفت: جامعه منتظر باید بصیرت، وحدت و همدلی خود را حفظ کند و در برابر عملیات رسانهای و تبلیغاتی دشمن دچار خطای محاسباتی نشود. حمایت از یکدیگر، حفظ سرمایه اجتماعی، ایستادگی در برابر ظلم و تقویت امید، بخشی از مسئولیت جامعه منتظر است.
وی خاطرنشان کرد: انتظار واقعی از معرفت آغاز میشود و با عمل و مسئولیتپذیری ادامه پیدا میکند؛ بنابراین جامعه منتظر باید برای اصلاح فردی و اجتماعی، یاری یکدیگر و ایفای نقش در مسیر حق آماده باشد.